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   军屯之后,“调北填南”政策形成了民屯,“募盐商于各边开中”形成了商屯。安顺市周边,屯堡林立,既是军营,又是农庄,延绵百里。

 

  鲍嬢嬢招呼我坐下烤火,讲着汪公为民造福的故事,也讲自己的故事。屋门吱呀,一位老妇人走出来,看我如醉如痴的神情莞尔一笑,接起屋内落下去的声音,虽没有先前的歌声嗓音清甜,却更是醇厚饱满,一曲终了老人告知:“女儿在学唱祭祖歌。

 

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   地戏是戏剧的活化石,迎汪公是江淮社火的“活化石”。地戏是傩文化的一种继承跟发展。

 

   祭典吉时到了,汪公乘坐轿子在寨老们的簇拥中离开庙堂,来到屯中瓮城里,接受着村人的祭拜。耳朵上的坠子被演绎成了吊吊。

 

   屯堡:屯堡人的口中读音是:屯pu。”鲍家屯与云山屯相较更为军事化,寨门口的瓮城,高高的碉楼,深深地巷道,村中房屋道路很有玄机,曰“八阵图”。

 

   ”已待战事终结后,供给瞬间突出成最大问题。“汪公”汪华歙州歙县登源里人,吴国王国、唐朝大臣。

 

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信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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